A més, no es farà cap distinció basada en l’estatut polític, jurídic o internacional del país o del territori al qual pertany una persona, tant si és independent com si està sota administració fiduciària, si no és autònom, o està sota qualsevol altra limitació de sobirania».
Els detalls d’aquest segon article deixen poc marge a la interpretació. Altra cosa són els fets que ens demostren la feblesa de la seva aplicació en el nostre dia a dia.
Raça. Només pel fet del color de la pell o les traces facials, ja fem distinció de persones fins i tot dins el vocabulari popular i desgraciadament massa habitual: negres, moros, sudaques..., quan la majoria de vegades l’únic pecat és ser pobres, perquè si són rics ja poden ser fins i tot admirats, o idolatrats si saben fer moure els malucs o una pilota.
Sexe. L’ancestral i primitiva raó de la força bruta no acaba de trencar el malentès domini d’un conjunt sexual sobre l’altre i on no hi ha prou cultura educativa igualitària la dona encara es veu sotmesa de diferents maneres, fins hi tot privant-la dels seus drets i llibertats. També les diferents tendències sexuals són motius de discriminació evidents.
Llengua. Les llengües maternes s’han vist forçades a sotmetre’s a d’altres llengües imposades moltes vegades per establir una dominació militar o política. Això perjudica la cultura i també la convivència entre les comunitats que per cansament, o per por, acaben perdent la seva identitat.
Religió. Encara avui, en ple segle XXI, el fet religiós és motiu de matances, vexacions i burles que fereixen el més íntim de les persones. També és cert que la religió mal entesa s’ha fet servir per a sotmetre comunitats senceres.
Opinió política. El Dret i la Llibertat són el contrari de la dictadura i la imposició. La convivència necessita l’acceptació de diferents opcions polítiques i el diàleg entre elles són la millor mostra de la diversitat humana que, com a persones, han nascut lliures sobretot en la manera de pensar.
Fixem-nos també que se’ns parla en aquest article de «origen nacional o social, fortuna, naixement o altra condició». Per tant qui té la sort de néixer en un ambient privilegiat no és amo i senyor de ningú per més que en sigui cap o dirigent. Per més alt que sigui el seu poder mai pot trepitjar o abusar d’altri a qui deu respecte als seus Drets.
D’aquí en pot sortir la millor convivència. Pensem-hi.
